Архив рубрики: Литературоведение

Д. Е. Афиногенов «Преподобный Иоанникий и пещерные гады»

Об авторе: доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН
Опубликовано: Афиногенов Д. Е. Преподобный Иоанникий и пещерные гады // Вестник древней истории. — 2015. — № 1. — С. 87-93.


Трактовка мотива змееборчества в двух Житиях преп. Иоанникия Великого (авторы — Пётр и Савва) позволяет видеть, что у первого автора он является частью более общей литературной концепции, в которой мифические существа (драконы, аспид) занимают промежуточное положение между реальными зверями и бесами. У Саввы, при сохранении большей части самих эпизодов, эта схема разрушается, что приводит к выводу о вторичности его текста по отношению к тексту Петра.

Статья представляет собой печатный вариант доклада, прочитанного на Круглом столе, посвящённом памяти академика Г. М. Бонгард-Левина, в Институте всеобщей истории РАН 11 сентября 2013 г.

Читать далее

Урсула Ле Гуин «Почему американцы боятся драконов?»

Об авторе: писатель-фантаст
Опубликовано: Ле Гуин, Урсула. Почему американцы боятся драконов? // Если. — 1999. — № 10 (80). — С. 229-234.
Оцифровано: Н. В. Бардичева, 2021


За годы литературного труда У. Ле Гуин написала немало теоретических или публицистических работ, посвящённых фантастике. Многие из них широко цитируются. Но одну статью, опубликованную автором ещё в 1974 году, критики дружно обходят молчанием, хотя сама сказочница неоднократно возвращалась к идеям, изложенным в ней. Эту статью мы и предлагаем вниманию читателей.

Меня часто просят: «Расскажите что-нибудь о фэнтези»… Один мой друг в ответ на подобную просьбу сказал: «Хорошо. Я расскажу вам нечто фантастическое. Десять лет назад я пришёл в читальный зал библиотеки такого-то города и попросил «Хоббита». Библиотекарша ответила: «Мы держим эту книгу только во взрослом зале, поскольку не считаем, что эскапизм хорош для детей».

Мы с другом и посмеялись, и содрогнулись, и совместно пришли к выводу, что за последние десять лет многое изменилось. Такого рода нравственную цензуру сейчас в детских библиотеках встретишь редко. Но если детские библиотеки стали оазисами в пустыне, это ещё не означает, что сама пустыня исчезла. Всё ещё есть люди, разделяющие точку зрения этой библиотекарши, простодушно выразившей глубоко укоренённое в американском характере нравственное неодобрение фантазии, неодобрение столь мощное и зачастую столь агрессивное, что причиной и основой его можно считать только страх.

Итак: почему же американцы боятся драконов?

Читать далее